Par ce début et temps de carême Dieu ne nous demande pas des efforts au-delà de nos possibilités, il nous veut plutôt volontaire en vue du changement de vie qui devrait être conforme à celle de Jésus.  C’est dire que l’homme n’a pas à s’apitoyer éternellement sur ses manques ou ses péchés (Psaumes, 51, 3).  Il doit en effet apprendre à se mettre résolument à la suite du Christ, et laquelle suite ou marche est ponctuée pendant 40 jours de chutes et de relèvements, d’ombres et de lumière.
Précisément, nous avons besoin de la lumière de notre Seigneur Jésus pour faire face aux tentations ou aux péchés de tout ordre.  La lumière est celle qui surpasse le brouillard et/ou les maux cachés de nos vies.  À la vérité, le Seigneur, à travers son corps (bâtiment) qui sera détruit mais reconstruit ou rebâtit (résurrection), va sceller la nouvelle alliance avec une humanité pécheresse, mais désormais rachetée par le sacrifice ultime de Celui qui vient au nom de Dieu notre Père créateur.

Si, d’une part, on peut apprécier l’émergence de ces nouvelles données technologiques et/ou informatiques, on peut aussi, d’autre part, regretter les impacts ou conséquences négatives que suscitent ces exploitations du sous-sol sur le plan de la préservation de la nature (dimension écologique).  La cohésion sociale est aussi mise en difficulté à travers la situation réelle de la guerre, de l’exploitation de l’homme par l’homme avec, pour corollaire, la pauvreté.  Voilà qui est mis en lumière un exemple de « pays des paradoxes » où la richesse du sous-sol est finalement la cause, entre autres, de sa pauvreté.  Au-delà des Ombres que suscitent la situation du Congo et de l’homme pécheur, en général en quête de la conversion, il y a la lumière de l’espérance d’un monde nouveau et d’une nature à protéger et/ou à sauvegarder.

Pour finalement bien vivre notre carême, les 3 piliers habituels de ce grand temps de l’Église doivent être notre boussole spirituelle :
Jeûner pour essayer de chasser nos penchants mauvais.
Prier, pour nous rapprocher et nous confier à Dieu afin qu’il vienne à notre secours comme lumière sûre sur notre route.
Partager (l’aumône) dans le sens de la solidarité, notamment vis-à-vis des différentes situations de précarité humaine.
Aussi, nous pouvons ajouter un 4^ème pilier qui est celui du respect ou protection de la création (ou sauvegarde de la nature) qui est la dimension écologique du carême à vivre.

Levons-nous, suivons le Christ dans la joie.  Partageons et vivons la paix de Dieu.  Qu’Il nous aide à nous libérer des chaînes qui nous retiennent des ombres du péché et de la mort.

Votre curé Bruno Missipo

Merci à Pascal qui nous quitte après s’être investi pendant 5 ans à faire croître la foi des fidèles et de faire ainsi avancer le Royaume de Dieu dans le champ pastoral qui était le sien.

En prenant le relais de Pascal, et faisant donc office de Curé de notre Unité pastorale, on peut se demander comment je perçois cette nouvelle charge? Je devrais simplement dire que j’adhère et m’inscris dans le mode de fonctionnement et d’Annonce de l’Évangile que prône notre Église catholique romaine.

Voilà qui est dit et fait, le serment de fidélité que je prononce.

Dans l’optique de l’Annonce, nous devons actualiser et vivre nos priorités pastorales sur lesquelles je reviendrai. Nous souhaitons donc travailler dans le sillage de la continuité qui se veut aussi innovante, dans l’esprit de la synodalité qui implique la participation de tous les fidèles du Christ, chacun y œuvrant selon ses capacités, ses disponibilités et ses talents. Il s’agit donc de rendre plus que vivantes et dynamiques, les structures pastorales d’apostolat et de charité.

Étant à votre écoute avec la plus grande attention, et à l’issue des sondages réalisés, l’Équipe pastorale a procédé à quelques réajustements relatifs au planning des célébrations dominicales ou messes en week-end. Le calendrier revisité entre en vigueur dès le premier week-end du mois de janvier 2024.

Le 1^er et 3^ème dimanche, messes à Comblain-au-Pont et à Esneux aux heures habituelles, non changées.
Le 2^ème et 4^ème dimanche, messes à Tilff et à Poulseur aux heures habituelles.
Le 2^ème dimanche, messe à Fontin à 11h.
Le 5^ème dimanche, messe pour toute l’Unité Pastorale, ce sera toujours à Esneux à 10h30 (et non plus à 11h).

Messes du samedi soir : Le 1^er, le 3^ème et le 4^ème samedi, messes à Méry. Le 2^ème et le 5^ème samedi, messes à Hony.
Les heures de célébration des messes du samedi soir passeront de 18h à 17h dès janvier 2024. Cette heure spécifique d’hiver du samedi soir débutera à l’avenir en début novembre et ira jusqu’à fin avril.

Autres spécificités ou réajustements nécessaires seront opérationnels à partir de janvier 2024, dans l’optique de répondre aux réalités de circonstance et à la cohérence pastorale. Les baptêmes seront célébrés le 2^ème et le 4^ème dimanche du mois, dans l’après-midi.

Les avis de décès : ne figureront dans le feuillet dominical que les funérailles non encore célébrées. La liste des défunts, dont les funérailles ont été célébrées dans nos églises de l’Unité Pastorale, sera établie et insérée dans le feuillet dominical du dernier dimanche de chaque mois. Cette publication mensuelle sera aussi valable pour les enfants baptisés au cours du mois.

Je vous souhaite une heureuse fête de la Nativité.

Mes vœux les meilleurs de santé et d’assiduité dans vos activités, à l’aube de la Nouvelle Année 2024.

Bruno Missipo, votre Curé

Temps de l’Avent 2023

Jésus, sous la plume de l’évangéliste Matthieu (Mt 25 : 35-40), nous invite à
être attentifs et accueillants à l’égard, entre autres, des différentes fragilités
humaines : j’étais un étranger et vous m’avez accueilli, j’avais faim et soif et
vous m’avez donné à manger, à boire, etc. L’étranger, il faut bien le dire, c’est
un autre ou tout un chacun qui n’est pas soi-même.

L’Emmanuel (Jésus), qui vient bientôt parmi nous, a lui-même connu le
« non accueil » et était un SDF (Sans Domicile Fixe), avec ses parents, quand
on avait refusé de les accueillir dans un logis ou hôtellerie. L’attention aux
différentes fragilités humaines et en société, fait partie des priorités de notre
Unité pastorale tant et si bien que nous sommes déjà, en principe, dans le
feu de l’action du thème de campagne de l’Avent 2023 de l’Action « Vivre
Ensemble » qui, dans son appel à l’accueil, spécifie son leitmotiv :
« Le logement est un droit, pas un luxe »

Ce faisant, les 4 bougies progressives du temps de l’Avent peuvent
accompagner et rendre concret le thème de campagne à vivre.

Le 1^er dimanche/1^ère bougie de l’Avent est centré sur l’ESPÉRANCE : elle
est l’aspiration à une vie meilleure pour tous et rendue possible par l’esprit
de solidarité et de fraternité.

Le 2^ème dimanche/2^ème bougie de l’Avent repose sur l’AMOUR : il se
manifeste concrètement par des actes de charité, notamment à l’égard des
sans-abris.

Le 3^ème dimanche/3^ème bougie de l’Avent porte sur la JOIE : cette
joie est vécue aussi par ceux et celles qui sont bénéficiaires ou vont
bénéficier d’un logis, fût-il provisoire ou à long terme, à l’exemple de
l’association caritative mise sur pied à Saint-Vith dans la région
germanophone.

Le 4^ème dimanche/4^ème bougie de l’Avent illustre la PAIX : elle est d’abord
celle de cœur qui exprime la quiétude qu’éprouvent toutes les personnes qui
ont reçu un secours d’urgence ou aides diverses.
Cette paix atteint sa perfection avec la venue de Jésus, Prince de la Paix
véritable.
Soyons donc attentifs et vigilants, ne fermons pas notre cœur, faisons bon
accueil à Jésus qui vient et se manifeste aussi à nous à travers le prochain
dans le besoin et nécessitant de l’aide.

Abbé Bruno MISSIPO